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嘉惠學林 澤被后人——沈從文先生捐贈品賞析

2023-08-14 15:55:24

2022年12月28日是沈從文先生誕辰120周年紀念日。沈先生建國前創作了大量膾炙人口的文學作品,并曾兩度被諾貝爾文學獎提名,是名副其實的文學巨擘。建國后他投身于文物研究領域,成果卓著,晚年的心血之作《中國古代服飾研究》填補了中國物質文化史上的一頁空白,還被作為文化國禮贈送給外國元首。

嘉惠學林 澤被后人

沈從文先生捐贈品賞析


【資料圖】

倪葭 高文靜

緣起

1922年一個二十歲出頭的青年,為了“向更遠處走去,向一個生疏世界走去,把自己生命押上去,堵一注看看……”。帶著沉甸甸的夢想來到北京。寒冷刺骨的風雪沒有吹塌他精神的支柱,倔強的青年忍受著生活的摧殘,一邊學習,一邊向文壇高峰攀登。出色的行文風格和源源不斷的文學作品,使得他沒幾年便嶄露頭角。后經人舉薦,沈先生成為了一名中國公學的老師,此后“老師”這個身份伴隨他終生。他的學生汪曾祺曾在《沈從文先生在西南聯大》中說到:“沈先生對學生的影響,課外比課堂上要大得多。他一進城,文林街二十號那間宿舍,幾乎從早到晚都有客人。多半是同事和學生,客人來,大都是來借書,求字,看沈先生收到的寶貝,談天。”由此描述,我們可以了解到沈先生是一位樸實真摯、受人愛戴、樂于分享的老師。

1949年他調入歷史博物館,從事文物研究工作,從庫房基礎的文物清點、卡片抄寫、貼標簽等到展品的展陳工作均有涉及,還多次為普通觀眾講解。深入淺出、生動有趣的講解,能恰如其分地展現出文物的價值,這些皆非一日之功,而是基于多年腳踏實地的研究與深厚的積淀。

沈從文先生舊照

沈先生在給中央美院講授古代絲綢錦緞課時,結合珍貴古絲綢錦緞原件,不拿文本,站在講臺上滔滔不絕,令學生心悅誠服。而且每次去教課,他都準備好大量實物資料作為“教具”,東西多,常會雇一個三輪車去接,回去的時候卻兩手空空,這些資料都留給了學校。黃永玉先生在1953年見到沈先生時,他還是處于時常遷徙的狀態,而 “只是把一些錢買古董文物,一下子玉器,一下子宋元舊錦、明式家具……精精光。買成習慣,送也成習慣,全搬到一些博物館和圖書館去。有時候收條也沒打一個。人知道他無所謂,索性捐贈者的姓名也省卻了。”周定一先生曾在《沈從文先生瑣記》中回憶,當年北大正在籌備博物館,沈先生對此事熱心的程度不亞于當時籌辦處的負責人,他把自己從古玩店或冷攤上搜羅的“寶貝”統統都捐給籌辦處。擁有如此無私高潔品行的沈先生,怎能不讓人心生敬佩?

擷英

至于沈先生為何青睞高校作為個人收藏的永久歸宿?他在《文史研究必須結合實物》一文中回答了這個問題,“個人認為高教部和文化部目下就應當考慮到全國每一大學或師范學院,有成立一個文物館或資料室的準備。用它和圖書館相輔助,才能解決明天研究和教學上種種問題。”由于認識到學校對于教學和文物研究的需要,他不僅將收藏捐給了很多學校,還幫助北京、東北、西南、貴陽、山東、上海的多所學校買過文物。

據黃能馥教授回憶,沈先生自1956年起就在中央工藝美術學院授課。1999年中央工藝美術學院并入清華大學,昔日的“教具”最終落戶清華園。清華大學藝術博物館共有沈從文先生的捐贈品18件套,涉及品類豐富,有瓷器、織繡、唐卡。我們從這批寶貴的藏品中遴選3件為大家作簡略介紹,感念先生的慨然捐贈。

仿哥釉琮式瓶

清 乾隆

高28厘米 口徑8.2厘米 足徑10.9厘米

瓶敞口,短頸,平肩,方腹,圈足。此瓶形制模仿玉琮,上有八卦紋,整體造型規整質樸,釉面厚而潤澤,布滿黑褐兩色相間的細碎開片紋,為乾隆仿哥釉器的代表。

降龍文殊唐卡

清代

布面設色縱44厘米 橫31厘米

唐卡主尊為降龍文殊,又稱“納噶日恰”,有鎮懾龍(蛇)族與地祇諸害的職能。降龍文殊身藏藍色,一面十八臂,左邊九臂持蛇,右邊九臂持金剛鉞刀,腰部以下為蛇身, 蛇尾伸向海底,蓬發上揚,中有九蛇,三目圓睜,闊口獠牙,呈忿怒狀。上界正中有金剛持佛。下界海水中有橫浮龍女,其左手施拔濟眾生印,右手握摩尼寶珠。水中有象征五知五覺的供品。

云龍紋錦圣旨

清 順治八年

縱31厘米 橫434厘米

(今日另一推送《藝博開物 | 談沈從文先生捐贈之云龍錦圣旨》有清晰大圖和更詳細的內容,歡迎查看)

提花錦緞圣旨,內文為:“奉天承運,皇帝制曰:孝子之念王母,情無異于慈幃;興朝之獎勞臣,恩并隆于祖烈。爰沛貤封之命,用慰報本之懷,爾一等京奇尼哈番烏黑祖母覺羅氏,爾有貽恩,迨于再世,乃孫襲慶,績懋國家,嘉爾淑儀,宜錫褒寵,茲以覃恩,封爾為一品夫人。于戲!章服式賁,沛介錫于大母;綸綍寵頒,保昌隆于百祀,永承家慶,忽替國恩。”落款:“順治八年(1651)八月二十一日”,鈐印:“制誥之寶”。”

啟迪

泰戈爾在《飛鳥集》中曾寫道:“世界以痛吻我,要我報之以歌。”沈先生的一生起起落落,但他卻始終保持著平和的心態,以堅韌的力量直面生活帶給他的困苦。他從不計較個人得失,從他滿載資料去授課,兩手空空而歸的行為,便能看出,他不僅傳授給學生知識,也教給他們做人的道理。“文化復興”是沈先生的理想。他認為“中國人應穿中國衣”“在研究中要打破條條框框”,因為“一切不孤立,凡事有聯系”。沈先生潛心鉆研與無私奉獻的精神不斷鞭策著新一代的年輕人不負前人之志,為弘揚我國優秀傳統文化發光發熱。

轉自:清華大學藝術博物館返回搜狐,查看更多

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